Vraag:
Er is een broeder die eventueel met mij zou willen trouwen. Nu willen we elkaar ontmoeten om elkaar enigszins beter te leren kennen. Het probleem is alleen dat ik niet vrijuit met hem kan spreken als mijn Mahram erbij zit, omdat ik mij dan schaam. Is het in dit geval toegestaan om met elkaar af te spreken in een openbare ruimte, zonder de aanwezigheid van mijn Mahram?
Antwoord:
Omdat het heel belangrijk is dat een huwelijk een lang leven is beschoren, heeft de Islam er alles aan gedaan om liefde en genegenheid tussen man en vrouw te bewerkstelligen. Een voorbeeld hiervan is het geven van toestemming aan de man en vrouw om elkaar te zien en te ontmoeten vóór het huwelijk. Dit zodat beide partijen een goed gevoel over elkaar krijgen en precies weten wat zij aan elkaar hebben. De Profeet (vrede zij met hem) zei: “Als iemand van jullie de hand van een vrouw wil vragen en hij is in staat om iets van haar te zien wat hem daartoe uitnodigt, dan moet hij dit niet nalaten.”
(Aboe Daawoed)
Het kijken naar een vrouw met wie iemand wenst te trouwen behoeft geen toestemming van haar familie. Wel dient degene die kijkt oprecht te zijn in zijn trouwplannen en slechts te kijken naar hetgeen wat noodzakelijk is om meer zekerheid te krijgen over zijn aanstaande vrouw. Het spreken en ontmoeten van de vrouw vereist daarentegen wel toestemming. Zolang er geen huwelijk tussen man en vrouw is gesloten, worden zij als vreemden van elkaar beschouwd. Imam Ibnoe Qoedaamah zei: “Hij (de man) mag zich niet afzonderen met haar (de vrouw), want zij is verboden (voor hem). Het enige wat de (islamitische) Wetgeving toestaat, is het kijken (naar haar). De rest blijft verboden (…) De Profeet (vrede zij met hem) zei: ,,Laat een man zich niet alleen terugtrekken met een vrouw, want dan zal de satan hun derde zijn.”[1]
Het is dus niet toegestaan voor een vrouw om alleen met een man ergens af te spreken om zaken met betrekking tot het huwelijk te bespreken. Als de vader een belemmering voor haar vormt om vrijuit te praten, dan kan zij iemand anders meenemen zoals oom, broer of moeder. Sheikh cAbdoel-cAziez ibn Baaz zei: “Als het spreken met elkaar bedoeld is om meer te weten te komen over het huwelijk, de (toekomstige) woning en de levensbeschrijving van de vrouw, dan is hier niets op tegen als hij (d.w.z. de man) van plan is om haar hand te vragen. Is hij dit niet van plan, dan mag het niet. Is hij wel van plan dit te doen, dan mag hij haar spreken over zaken die betrekking hebben op de verloving en zijn wens om met haar te trouwen. Ook zij mag met hem hierover praten. Dit natuurlijk zonder dat zij zich alleen terugtrekken. Zij kunnen elkaar op afstand spreken[2] of van dichtbij in de aanwezigheid van haar vader, broer, moeder of een dergelijk iemand.”[3]
En Allah weet het het best.
Commissie Religieuze Zaken Stichting as-Soennah
[1] Al-Moeghnie, boekdeel 7, blz. 473.
[2] Hiermee doelt de Sheikh kennelijk op telefonisch contact, zoals valt te lezen in de volgende fatwa: http://www.binbaz.org.sa/noor/10695
[3] http://www.binbaz.org.sa/fatawa/2880
Gerelateerde onderwerpen: